Papa Lav XIV. okupit će iza zatvorenih vrata kardinale iz cijelog svijeta kako bi raspravili jedno od najosjetljivijih pitanja Katoličke Crkve: kada se rat uopće može smatrati opravdanim.
Kako piše Politico, riječ je o temi koja je već izazvala napetosti između Vatikana i administracije američkog predsjednika Donalda Trumpa, osobito u kontekstu sukoba s Iranom.
Papa Lav XIV. ranije je poručio da Kristovi učenici nikada nisu na strani onih koji su “nekad mahali mačem, a danas bacaju bombe”. Na tu je izjavu reagirao američki potpredsjednik JD Vance, koji je rekao da bi Papa trebao biti oprezan u svojim teološkim stavovima i podsjetio na tradicionalni crkveni nauk o pravednom ratu.
No Papa, prema pisanju Politica, smatra da Crkva mora ponovno razmotriti vrijedi li višestoljetni okvir pravednog rata i danas, u vremenu dronova, kibernetičkog ratovanja i nuklearnog oružja.
Nauk o pravednom ratu potječe još iz vremena svetog Augustina u 5. stoljeću i svetog Tome Akvinskog u 13. stoljeću. Stoljećima je služio kao teološki okvir za razmatranje pitanja kada je uporaba sile moralno dopuštena, posebno u slučaju samoobrane.
Papa Lav XIV. u nedavno objavljenom dokumentu naveo je da je teorija pravednog rata, koja je prečesto služila za opravdavanje bilo kakvog rata, danas zastarjela. Nekoliko dana kasnije rekao je da pojam pravednog rata više nije primjenjiv na način na koji se nekada razumijevao, jer je nastao u vremenu kada nitko nije mogao zamisliti razorne sposobnosti suvremenog oružja.
Visoki crkveni dužnosnici očekuju da bi okupljanje kardinala moglo dovesti do strožih kriterija za određivanje kada je rat opravdan u samoobrani, ali i do snažnijeg naglaska na obvezu pregovora prije svakog mogućeg sukoba.
Nadbiskup Timothy Broglio, čelnik Američke vojne nadbiskupije, smatra da promijenjena priroda ratovanja zahtijeva novo promišljanje doktrine pravednog rata. Prema njegovim riječima, suvremeni sukobi i opasnosti današnjeg svijeta bitno su promijenili okolnosti u kojima se to pitanje razmatra.
Monsinjor Vincenzo Paglia, počasni predsjednik Papinske akademije za život i jedan od istaknutih mirovnih pregovarača Katoličke Crkve, ocijenio je da Papa Lav XIV. ubrzava proces koji su započeli njegovi prethodnici.
Još tema koje vrijedi pročitati
Papa Benedikt XVI. ponovno je potvrđivao pravo i dužnost na samoobranu, dok je papa Franjo sve češće dovodio u pitanje može li moderno ratovanje uopće ispuniti tradicionalne kriterije pravednog rata.
Analitičari smatraju da izvanredni konzistorij kardinala papi Lavu XIV. daje priliku da iza svojih stajališta okupi širi autoritet Kardinalskog zbora i pretvori osobni stav u mogući novi konsenzus unutar Crkve.
Dio katoličkih mirovnih aktivista zagovara potpuno napuštanje doktrine pravednog rata, dok visoki crkveni dužnosnici smatraju da bi Papin cilj mogao biti njezino znatno sužavanje. To bi značilo da bi moralne uvjete opravdanosti mogli ispuniti samo najstroži slučajevi samoobrane.
Broglio smatra da bi se doktrina mogla razviti tako da jasnije razlikuje obrambene ratove od preventivnih vojnih akcija. Kao primjer navodi Ukrajinu, koja je bila napadnuta, i preventivni pristup prema zemlji poput Irana, koji smatra bitno drukčijom situacijom.
Prema njegovim riječima, globalni sastav kardinala, uključujući biskupe iz područja koja su desetljećima pogođena nasiljem, mogao bi raspravi dati dodatnu dubinu.
Očekuje se da bi najvažnija poruka sastanka mogla biti poziv da se pregovara prije, a ne nakon izbijanja sukoba. Time bi Vatikan mogao dodatno naglasiti stav da se mir ne gradi oružjem, nego političkim, diplomatskim i moralnim pritiskom da se rat spriječi prije nego što počne.
